ひまわりの種291 [幸せ]
池田先生(創価学会インターナショナル会長)が、言っています。
『仕事と信心(創価学会の信心)は、別々(べつべつ)ではない。むしろ、仕事を最大に充実(じゅうじつ)させていく原動力(げんどうりょく)が、信心であり、学会活動なのです。』
また、日蓮大聖人は、言っています。
『御(おん)みやづかいを法華経(ほけきょう)とをぼしめせ。「一切世間(いっさいせけん)の治生産業(ちせいさんぎょう)は皆(みな)実相(じっそう)と相違背(あいいはい)せず」とは此(こ)れなり。』
と言っていますが、創価学会が実践(じっせん)している南無妙法蓮華経の仏法(ぶっぽう)は、宇宙の法則(ほうそく)であり、生命の法則なので、 その法則通りの創価学会の実践は、その宇宙のエネルギー、宇宙の力、生命の力を発揮(はっき)していくことになり、現実の社会における実生活も、 より良く向上(こうじょう)し、明確な結果として、あらわれてくる！ということです。
もちろん、創価学会の信心をしていれば、仕事をさぼっていてもいいとか、そういう棚(たな)ぼた的なことではなく、創価学会の信心を真面目に取り組み、仕事も全力で取り組んでいったとき、大きな結果として花開いていくということです。
だから、創価学会の南無妙法蓮華経をとなえる仏法の信仰は、必ず努力が報(むく)われる法則(ほうそく)だと、いうことができます。
日蓮大聖人が、『一切世間(いっさいせけん)の治生産業(ちせいさんぎょう)は皆(みな)実相(じっそう)と相違背(あいいはい)せず』と言っていますが、よく、営業の世界でも、創価学会の仏法(ぶっぽう)の信仰と活動を全力でやっていた時は、成績も良く、トップクラスの実績をあげることができた！という話しを聞く。
また、時々、あるのが、ちょっといい気になって、これが自分の実力だと過信(かしん)して、創価学会の信心と活動をやらなくなると、あっというまに営業成績が悪くなり、窮地(きゅうち)に追い込(こ)まれたという話しも、聞く。
そして、「やっぱり創価学会の信仰と活動は重要なんだ！」と気づき、また、学会活動と信心を真剣にやり始めるという話しも、聞きます。
それが、日蓮大聖人の言う『一切世間(いっさいせけん)の治生産業(ちせいさんぎょう)は皆(みな)実相(じっそう)と相違背(あいいはい)せず』ということだと思う。
また、それが宇宙の法則であり、生命の法則であり、それだけの力とエネルギーが創価学会の南無妙法蓮華経を、となえる仏法の信仰には、ある！ということだと思う。
日蓮大聖人が『一切世間(いっさいせけん)の治生産業(ちせいさんぎょう)は皆(みな)実相(じっそう)と相違背(あいいはい)せず』と言っている、その『実相』というのが、『南無妙法蓮華経の仏法(ぶっぽう)』だということです。
だから、南無妙法蓮華経の仏法が実相(じっそう)なんだから、その実相である南無妙法蓮華経の仏法を真面目に実践していくことによって、実相が充実(じゅうじつ)し輝(かがや)いていけば、それにともない『世間の治生産業』である社会における結果も良好(りょうこう)になり幸せになっていく！ということです。
これが、宇宙の法則であり生命の法則だということができます。
また、どんなに仕事に打ち込(こ)んでも、どうにもならない場面に出くわすこともある。どうにもこうにも、にっちもさっちもいかない。大きな壁(かべ)であり、絶対絶命(ぜったいぜつめい)の苦境(くきょう)に陥(おちい)ることもある。
実は、そういう時こそ、創価学会の南無妙法蓮華経の仏法が、必要になってくる。
その宿命(しゅくめい)ともいえる、絶体絶命の苦境や大きな壁(かべ)、それらのどうにもならないようなピンチを乗り越(こ)え、宿命を転換(てんかん)して、幸せを勝ち取っていける決定的で唯一(ゆいいつ)の力と言えるのが、創価学会の南無妙法蓮華経をとなえる仏法の信仰なんです。
そういう時は、はっきり言って、この創価学会の南無妙法蓮華経の仏法しかない！！と言い切ることができます。
宿命を転換(てんかん)していく力、困難(こんなん)を打開し、幸せをつかんていく究極(きゅうきょく)の法則であり力(ちから)が、創価学会の南無妙法蓮華経の仏法なんです。
この創価学会の南無妙法蓮華経の仏法によって、その絶体絶命のピンチを、どれだけの人が乗り越えてきたことか・・！
また、ピンチを乗り越え、どれだけの人が幸せを勝ち取っていけたか・・・！
それは、計(はか)り知れない・・・！
だから、創価学会は、世界192カ国に広がっている。
それが、幸せを勝ち取っていく実相(じっそう)であり実体(じったい)だともいえる『南無妙法蓮華経の仏法』であり、また、個人や社会、世界を、本当の意味で幸せにしていける、平和にしていける、創価学会の、南無妙法蓮華経をとなえる、仏法(ぶっぽう)の信仰だということです・・・！
『仕事と信心(創価学会の信心)は、別々(べつべつ)ではない。むしろ、仕事を最大に充実(じゅうじつ)させていく原動力(げんどうりょく)が、信心であり、学会活動なのです。』
また、日蓮大聖人は、言っています。
『御(おん)みやづかいを法華経(ほけきょう)とをぼしめせ。「一切世間(いっさいせけん)の治生産業(ちせいさんぎょう)は皆(みな)実相(じっそう)と相違背(あいいはい)せず」とは此(こ)れなり。』
と言っていますが、創価学会が実践(じっせん)している南無妙法蓮華経の仏法(ぶっぽう)は、宇宙の法則(ほうそく)であり、生命の法則なので、 その法則通りの創価学会の実践は、その宇宙のエネルギー、宇宙の力、生命の力を発揮(はっき)していくことになり、現実の社会における実生活も、 より良く向上(こうじょう)し、明確な結果として、あらわれてくる！ということです。
もちろん、創価学会の信心をしていれば、仕事をさぼっていてもいいとか、そういう棚(たな)ぼた的なことではなく、創価学会の信心を真面目に取り組み、仕事も全力で取り組んでいったとき、大きな結果として花開いていくということです。
だから、創価学会の南無妙法蓮華経をとなえる仏法の信仰は、必ず努力が報(むく)われる法則(ほうそく)だと、いうことができます。
日蓮大聖人が、『一切世間(いっさいせけん)の治生産業(ちせいさんぎょう)は皆(みな)実相(じっそう)と相違背(あいいはい)せず』と言っていますが、よく、営業の世界でも、創価学会の仏法(ぶっぽう)の信仰と活動を全力でやっていた時は、成績も良く、トップクラスの実績をあげることができた！という話しを聞く。
また、時々、あるのが、ちょっといい気になって、これが自分の実力だと過信(かしん)して、創価学会の信心と活動をやらなくなると、あっというまに営業成績が悪くなり、窮地(きゅうち)に追い込(こ)まれたという話しも、聞く。
そして、「やっぱり創価学会の信仰と活動は重要なんだ！」と気づき、また、学会活動と信心を真剣にやり始めるという話しも、聞きます。
それが、日蓮大聖人の言う『一切世間(いっさいせけん)の治生産業(ちせいさんぎょう)は皆(みな)実相(じっそう)と相違背(あいいはい)せず』ということだと思う。
また、それが宇宙の法則であり、生命の法則であり、それだけの力とエネルギーが創価学会の南無妙法蓮華経を、となえる仏法の信仰には、ある！ということだと思う。
日蓮大聖人が『一切世間(いっさいせけん)の治生産業(ちせいさんぎょう)は皆(みな)実相(じっそう)と相違背(あいいはい)せず』と言っている、その『実相』というのが、『南無妙法蓮華経の仏法(ぶっぽう)』だということです。
だから、南無妙法蓮華経の仏法が実相(じっそう)なんだから、その実相である南無妙法蓮華経の仏法を真面目に実践していくことによって、実相が充実(じゅうじつ)し輝(かがや)いていけば、それにともない『世間の治生産業』である社会における結果も良好(りょうこう)になり幸せになっていく！ということです。
これが、宇宙の法則であり生命の法則だということができます。
また、どんなに仕事に打ち込(こ)んでも、どうにもならない場面に出くわすこともある。どうにもこうにも、にっちもさっちもいかない。大きな壁(かべ)であり、絶対絶命(ぜったいぜつめい)の苦境(くきょう)に陥(おちい)ることもある。
実は、そういう時こそ、創価学会の南無妙法蓮華経の仏法が、必要になってくる。
その宿命(しゅくめい)ともいえる、絶体絶命の苦境や大きな壁(かべ)、それらのどうにもならないようなピンチを乗り越(こ)え、宿命を転換(てんかん)して、幸せを勝ち取っていける決定的で唯一(ゆいいつ)の力と言えるのが、創価学会の南無妙法蓮華経をとなえる仏法の信仰なんです。
そういう時は、はっきり言って、この創価学会の南無妙法蓮華経の仏法しかない！！と言い切ることができます。
宿命を転換(てんかん)していく力、困難(こんなん)を打開し、幸せをつかんていく究極(きゅうきょく)の法則であり力(ちから)が、創価学会の南無妙法蓮華経の仏法なんです。
この創価学会の南無妙法蓮華経の仏法によって、その絶体絶命のピンチを、どれだけの人が乗り越えてきたことか・・！
また、ピンチを乗り越え、どれだけの人が幸せを勝ち取っていけたか・・・！
それは、計(はか)り知れない・・・！
だから、創価学会は、世界192カ国に広がっている。
それが、幸せを勝ち取っていく実相(じっそう)であり実体(じったい)だともいえる『南無妙法蓮華経の仏法』であり、また、個人や社会、世界を、本当の意味で幸せにしていける、平和にしていける、創価学会の、南無妙法蓮華経をとなえる、仏法(ぶっぽう)の信仰だということです・・・！